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遵守职业道德、夯实做人基础

据网上报道:在某行业的个就业失败典型案例中,毕业生被辞退的原因有5个是因为没有责任心、弄虚作假和不守纪律;另3个是因为挑剔工作环境;2个是因为提出过高待遇要求,而因能力和业务水平问题被辞退的却一个也没有。

上海浦发银行是上海一家著名的股份制银行,它在招聘员工时首重人品,他们认为银行是特殊行业,员工天天与现金、支票打交道,品行不好就要出问题,而且要出问题就出大问题,所以在选人时慎之又慎。

上海贝尔是一家著名的跨国公司,它在招聘员工时,首先看个人修养、是否敬业和安心工作。美国著名的微软公司列出对员工期望的核心价值观时,诚信被列为一位。

所有这些无不说明:职业道德在现代职场越来越被人们所看重!职业道德是职业生涯的导航器。

一、道德与职业道德:

1、道德的含义及内容:

道德——指衡量行为正当与否的观念标准。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德——称私德;涉及社会公共部分的道德——称为社会公德。

道德和文化有密切关系,有些时代又打上意识形态的烙印。人类的道德有共同性。不过,不同的时代,不同的社会,往往有一些不同的道德观念;不同的文化中,所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。所谓“性相近,习相远”,同样一种道德,在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。

1)【三纲五常】:

三纲:——“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。

五常:——“仁、义、礼、智、信”。是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。名教观念是儒家政治思想的重要组成部分,名即名份,教即教化,名教即通过上定名份来教化天下,以维护社会的伦理纲常、政治制度。

2)【四维八德】:

四维:“礼、义、廉、耻”——“礼、义、廉、耻,国之四维;四维不张,国乃灭亡。”礼——尊敬适当的态度和行为;义——公正无私的道理或举措;廉——不贪不污及纯正高洁;耻——为不当的言行举止有羞愧之心。“礼、义,治人之大法;廉、耻,立人之大节。盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。人若如此,则祸败乱亡,亦无所不至。况为大臣而无所不取,无所不为,则天下岂有不乱,国家岂有不亡者乎?”

八德:“忠孝、仁爱、信义、和平”。到了现代,孙中山提出中国固有的八种道德,他在《三民主义之民族主义》中说:“讲到中国固有的道德,中国人至今不能忘记的,首是忠孝,次是仁爱,其次是信义,其次是和平。这些旧道德,中国人至今还是常讲的”。

3)【三达德、四气节】:

三达德:“智、仁、勇”——“智者不惑,勇者不惧,仁者无敌”。

四气节:“忠、孝、节、义”。忠——臣子必须绝对服从君主,“君要臣死,臣不得不死”。孝——子女必须绝对服从家长,“天下无不是之父母”。节——中国封建社会中要求男子不事二主;女子不嫁二夫;要守身如玉、从一而终。义——指必须誓死服从道德规范,为了国家民族利益必须毫不犹豫的牺牲生命。

对传统道德的吸收应该是取其精华,去其糟粕,要吸收那些为时代所用,为民族所用,为适应社会所用,为大众所能接受的东西。

2、职业道德的含义、内容及重要性:

简而言之,职业道德就是行规,职业道德是职业活动中的道德准则、道德情操与道德品质的总和,它既是本职人员在职业活动中必循遵守的行为准则,又是职业及从职人员对社会所负的道德责任与义务。

比如教师的职业道德——虽然版本很多,但一般来说大致包含以下六个方面:一、坚定正确的政治方向;二、献身教育、敬业爱岗的奉献精神;三、以身作则、为人师表的高尚情操;四、严谨治学、严格执教的优良作风;五、热爱学生、平等待生的育人意识;六、热爱集体、团结协作的整体意识。

职业道德的内容一般包括以下几个方面:爱岗敬业;诚实守信;办事公道;服务大众;奉献社会;团队合作。

恪守职业道德。就是要求创业者严格遵守本行业的道德规范,依法进行各种生产经营活动。不讲职业道德者,短期内确实可能暴富,但这不是长期的做法,而一旦东窗事发,身陷囹圄,悔不当初那就晚了。事实上,有不少人士之所以身败名裂就是因为他们不守诚信、急功近利、作奸犯科。

不讲职业道德。这个行业就会无序;不讲社会公德,这个社会就会无序!因此,我们再一次强调作为未来的创业者,在迈向成功与辉煌的过程中必须遵守职业道德。每个从业人员,不论是从事哪一种职业都要遵守职业道德。

二、我们应该怎样履行职业道德:

(一)爱岗敬业——“个人”与“集体”——三个和尚没水喝

“做一天和尚撞一天钟”与“三个和尚没水喝”

1、让敬业爱岗成为一种习惯

竭尽全力,积极进取,尽最大的努力完成本职工作,这不仅是工作原则,也是人生原则。

【案例】一个高师班学生跳槽的事例——赠人玫瑰,手有余香;用泥砸人,先污己手。

有些年轻人敬业观念越来越淡薄,工作既不认真也不努力,犯了错别人也不能说,要求严格了,便辞职离开。有些年轻人进入企业时都以为是为老板,为他人挣钱,因此工作不敬业。这种想法是片面性的,你工作不敬业,企业经营不善,你的待遇肯定得不到保障,弄不好,你还会失业。敬业是现代人应该具备的职业道德,如果你在工作上能敬业,并且把敬业变成一种习惯,你会一辈子从中受益。这就叫“双赢”。

所以,人有些时候必须强迫自己敬业——以认真的态度做任何事!一段时间后,敬业就会变成一种习惯!敬业或许不能立即为你带来可观的好处,但可以肯定的是,如果不敬业,你的成就肯定会相当有限。而且很有可能会毁掉你的一生。

2、敬业爱岗会让你出类拔萃。

兢兢业业、埋头苦干;超越平庸、选择完美。不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸,选择完美。这是一句值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。成功者和失败者的分水岭在于:成功者无论做什么,都力求达到最佳境地,丝毫不会放松;而失败者则恰恰相反。我们每个人都应该把自己看成是一名杰出的艺术家,而不是一个平庸的工匠,应该永远带着热情和信心去工作。无论从事什么行业,只有全心全意、尽职尽责地工作,才能在自己的领域里出类拔萃,这也是敬业精神的直接表现。

任何一家企业的老板,都想自己的事业能做大做强。这样,他就自然而然地需要一个、几个乃至一批兢兢业业、埋头苦干的下属,需要一些具有强烈敬业精神和强烈责任心的下属。那些敬业的员工,力求把工作做到最好的员工,肯定是老板最倚重的员工,也是最容易成功的员工。

李东专科毕业后被分配到一个研究所,和他一起分来的还有6个人,3个本科生、2个硕士生,有一个还是博士生,李东感到压力很大。其他6个对工作不努力也不认真,敷衍了事,老想着到外面多赚点外快。李东没像他们那样,而是全身心投身于业务当中去,一年以后,以气氛来的六位同事有4个被炒鱿鱼,2位跳槽而去。李东因为技术过硬,工作踏实成了所里不可或缺的人物,并逐渐受到所长的重用,时间一长,更让所长感到离开李东就好像失去左膀右臂。没过多久,李东便被提升为副所长并被送去进修。

如果老板的周围缺乏实干敬业者,你如果具有强烈的实干敬业精神,老板最想提拔的人肯定会是你。①肯德基、麦当劳高职从底层做起;②物流专业本科生就业的事情。

3、文死谏,武死战——国家民族利益高于一切

危如累卵的故事。春秋时代,晋国的国君晋灵公为了个人的享乐,奴役大批百姓,耗费许多公币,就为了兴建一座富丽堂皇的九层高台。

消息一传出,左右大臣纷纷上书劝谏。晋灵公听了,心里很不高兴,就下一道命令,不准群臣再规劝,否则严加惩罚。臣子们忧心忡忡,不知道怎么办才好。有一位名叫荀息的大臣知道这件事,就回家写了一道奏章,准备面呈灵公。众人劝他不要去送死,荀息胸有成竹的说:我有把握

隔天,灵公知道荀息要来劝阻他,就命令左右卫士张开弓,搭上利箭,只要荀息一提到兴建高台的事,就用箭射死他。

荀息不慌不忙地走到殿上,用轻松、愉快的口气对灵公说:启禀大王,我今天是来表演一项特技的。

灵公没想到有这回事,就问荀息:什么特技?

荀息说:我先把十二个棋子堆起来,上面再放九颗鸡蛋。

灵公一听,觉得十分有趣,就令弓箭手先退下,安心观赏表演。其他人也不知道荀息到底要做什么。

荀息先小心的把十二个棋子慢慢堆起来,然后开始在上面放鸡蛋。所有人都很担心鸡蛋掉下来,连呼吸都不敢太用力。等到荀息堆好第九颗鸡蛋,灵公大叫:危险!危险!

荀息慢条斯理的说:这算什么,还有更危险的呢!

这时,荀息不再表演,站了起来,很伤心的说:为了建造大王的九层高台,国内几乎已经没有男人可以耕地,也没有女人可以织布,国库一天比一天空虚,老百姓叫苦连天,如果邻国趁虚而入,那大王还有什么风景可欣赏?

灵公这才明白荀息的用意,也知道自己错了,便下令停止建造高台。

荀息之所以冒死进谏,就是因为他把国家民族利益看的比自己的生命还重要!


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